"Aitoloakarnania et le tourisme religieux"

De l'Antiquité à nos jours, les lieux saints sont une destination pour de nombreux voyageurs ...
Écrit par le professeur Christos Ger. Siaos
Σ’ αυτούς τους χώρους, όπως οι Ιεροί Ναοί, τα Μοναστήρια και τα σπήλαια, οι πιστοί προσέρχονται για να προσευχηθούν και να επικοινωνήσουν με το Θεό. Οι Έλληνες ανέκαθεν συνήθιζαν να εκφράζουν το θρησκευτικό τους συναίσθημα, τη βαθιά τους πίστη και ευλάβεια προς το Θεό.
Par conséquent, le tourisme religieux est l'une des plus anciennes formes de tourisme. Cette forme de tourisme exprime le désir de l'individu d'aller à un endroit considéré comme sacré souvent la sélection et le temps, Noël, Semaine Sainte, Pâques, Assomption, fête religieuse, le but principal du culte, l'accomplissement de vœu, couvrant des distances parfois longues comme le Mont Athos, les Météores, la Terre Sainte, Constantinople et ailleurs pour adorer et allumer leur bougie.
Heureux est notre endroit où son histoire commence à partir des premières années du christianisme et s'étend jusqu'à nos jours. Archéologues ALLUMEES, les habitants et les étrangers avec leurs fouilles ont commencé à faire dans la publicité vieux monastères, chapelles et grottes sont des lieux de vénération aujourd'hui des chrétiens.

Dans ces saints monastères, les figures héroïques des moines étaient sanctifiées et honorées. Des milliers de chrétiens sont des sites d'hébergement, exsude le respect de la tradition, est le commencement de l'amour et la prière, sont des monuments de la beauté esthétique, gardiens de trésors religieux inestimables, des manuscrits rares, des icônes byzantines et autres reliques religieuses. Ce type de tourisme met l'accent sur la préservation et l'utilisation des ressources culturelles et l'observation de divers événements à des fins d'adoration.
En ce qui concerne le développement du tourisme religieux dans notre préfecture, il est nécessaire de souligner que la majorité des touristes qui choisissent une destination sont principalement domestiques, c'est-à-dire, nous avons le tourisme religieux interne. Si nous parlons d'attirer les touristes croyants qui religieusement motivés que d'autres parties de la Grèce et pourquoi pas à l'étranger, la Bulgarie, la Roumanie, la Russie et devrait d'ailleurs faire connaître l'existence de nos monastères qu'ils deviennent des centres de pèlerinage.
A cette fin, il doit avoir une bonne gestion de la tradition orthodoxe et notre patrimoine ecclésiastique pour encourager l'organisation de réunions, conférences théologiques, conception web, CD-ROM et vidéo, la création de packages religieux par le biais des agences de voyages, des programmes d'information à la télévision et d'autres stations, ainsi que la possibilité de visites guidées de contenu historique, religieux dans les monastères historiques, des églises et des grottes.
Le tourisme religieux peut apporter d'importants équilibres économiques et sociaux à notre pays, mais il exige un traitement délicat de la part des institutions responsables pour préserver et respecter notre patrimoine culturel et religieux. Ce n'est qu'ainsi que nous renforcerons notre orthodoxie et que nous attirerons des voyageurs motivés par la religion qui formeront la base du développement organisé de cette forme particulière de tourisme. Aitoloakarnania a beaucoup de destinations historiques et religieuses, il y a beaucoup de monastères avec une grande histoire religieuse de 1 siècle AD.
Ο υπογράφων το άρθρο αυτό ασχολούμαι αρκετά χρόνια με την καταγραφή των Ιερών Μονών όλου του Νομού μας που σε λίγο ολοκληρώνεται και θα κυκλοφορήσει βιβλίο με τίτλο: « Κάστρα της Ορθοδοξίας» και υπότιτλο, «Οδοιπορικό στις Ιερές Μονές της Αιτωλοακαρνανίας» καθώς και ημερολόγιο του έτους 2016 με τον ίδιο τίτλο. Μπαίνω στον πειρασμό να αναφέρω κάποια από τα Μοναστήρια της περιοχής μας που παρουσιάζουν ιδιαίτερο ιστορικό και θρησκευτικό ενδιαφέρον για τον επισκέπτη, χωρίς να παραβλέπω όλα τα άλλα.
Notre place est de présenter un certain nombre de grands centres monastiques, gardiens de la foi, des lettres et des arts, qui ont joué un rôle de catalyseur en soutenant les Jeux de la liberté de la liberté. Certains d'entre eux ont été fondés pendant la domination ottomane et d'autres à l'époque byzantine, même de nos jours, tels que:

Saint monastère de Saint Cosmas d'Aitolo, Notre Saint était le réformateur de notre patrie, a sauvé l'identité de notre Gentil, était un Père moderne de l'Église, a offert des idéaux et des valeurs à la famille, à la société. Son travail éducatif et missionnaire était grand et son offre au génie asservi encore plus grand. Avec son sang de martyr, il a arrosé l'arbre de Lefteria et l'orthodoxie. Il est notre protecteur.
Le Saint Monastère de Timios Prodromos et Baptistos, à Analipsi Thermo, l'un des monastères les plus anciens et les plus riches d'Aitoloakarnania. Source spirituelle de l'hellénisme orthodoxe pendant la domination ottomane mais aujourd'hui. Pendant la domination ottomane, le monastère offrit de nombreux services à la nation grecque et aux chrétiens. Il a accueilli kleftarmatolos. George Karaiskakis, qui a passé beaucoup de temps à Diew, se rendait souvent au monastère pour le culte. C'est là que les Exodiens sauvés ont assiégé Mésolonghi et ils ont été hébergés pendant qu'ils restaient là.
Monastère historique d'Agios Simeon Mesologi, lieu saint et abri de l'Armatouli de la Balance. Ici, chaque chrétien prend la nourriture spirituelle et le renouvellement mental. C'est un lieu rempli de souvenirs historiques et spirituels. Notre poète national Mesolongitis Kostis Palamas que d'autres poètes et écrivains l'éloge de ce « château » historique de notre Eglise orthodoxe grecque, qui est devenu célèbre après le sacrifice sublime nuit de tourmente », la nuit de l'Exode héroïque de Messolonghi.
Monastère de Zoodochou Pigi, Eleousa - Kleisoura. Dans la grotte de la gorge de Klisoura, le Saint monastère nous rappelle le monastère des Météorites, cloué au sommet de la montagne d'Arakinthos. C'est le centre et le point de référence de la vie religieuse de notre préfecture. Ici, a été accueilli par le passage de la région, l'Ethnapostolos Agios Kosmas de Étolie qui a dit prophétiquement, « l'endroit qui deviendrait un jour un grand pèlerinage. » Également animé par le poète Costas Krystallis. 1956 visite le Saint monastère, la reine Frédéric, qui conquiert l'icône miraculeuse de la Vierge Marie et aide à promouvoir le réaménagement de la région. 1973 toute la zone qui appartient au Saint Monastère a été déclarée historique et protégée par l'Etat et toutes les Autorités.
Saint monastère de l'Assomption de la Vierge Marie "Panagia Panaxiotisa", a été à Gavrolimni pendant de nombreux siècles et est encore en bon état aujourd'hui. Beaucoup disent que "Panaxotistica" est un nom unique dans notre Église Orthodoxe et signifie, la Vierge qui "avait droit à tous". Le temple est construit sur les ruines de la basilique paléochrétienne. C'est un monastère catholique byzantin à la fin du 10 siècle après JC.

La grotte d'Agios Nikolaos avec enclave. Σήμερα γνωρίζουμε ότι από τον 9ο μέχρι τον 12ο αιώνα μ.Χ., Καππαδόκες ζωγράφοι ταξίδευαν από την Ανατολή προς την Ιταλία προτιμώντας τον χερσαίο δρόμο Κορινθιακού – Πατραϊκού κόλπου και κάποιοι απ’ αυτούς έμειναν αρκετό καιρό, ιδρύοντας ασκητική Πολιτεία, προκειμένου να ζωγραφίσουν μορφές Αγίων σε σπήλαια της Βαράσοβας.
Sur le côté est, nous voyons "le rocher" de la grande et impressionnante grotte d'Agios Nikolaos avec un intérêt archéologique. C'est un ensemble monastique de type forteresse et que pendant des siècles 10 a pratiqué un grand nombre de moines, un lieu sacré et historien. Au nord-ouest de la caverne il y a une niche - la hauteur de l'ouverture d'une dizaine de mètres et une largeur de six mètres et un autre escalier en bois menant à la cave supérieure, la Engleistra. L'enceinte rend la grotte unique en Grèce. Dans cet endroit isolé, il montait pendant plusieurs jours, peut-être pendant des mois, l'ascète-moine pour plus de prière.
Saint monastère de l'Assomption d'AmpelakiotissaLe monastère historique de Ampelakiotissas situé à une altitude d'environ mesure 850 colline Roumvis entouré par les plus hautes montagnes du Saint Elias de Ardinis et hache. Le monastère a été pendant des siècles un phare de chrétiens orthodoxes. L'arbre béni a trouvé l'image là-bas aujourd'hui, les branches qui obscurcit le Saint Étape de Naou.To 1955 giortasthikan avec les célébrations des années 500 depuis la fondation du monastère.
Saint monastère de l'Assomption de la Vierge Marie de Ligovitsi, est situé au pied du mont Ligovici, à huit kilomètres du village de Fyties, il est construit le monastère historique de Notre-Dame de Ligovitsiana.
Dans ce monastère Karaiskakis avec ses guerriers a trouvé un abri laissant Aetolikos. Grande bataille est devenu 1825 où les Turcs ont brûlé le monastère et détruit tous les trésors et les moines qui ont survécu plus tard reconstruit l'abbaye. Sur le site du monastère publié par Alexander Mavrokordatos sur la première proclamation 4 1824, Août appelant le peuple à se lever Aitoloakarnania, de sorte que le Turcs 1825 le brûlé et pillé saisir tous ses biens.
Saint monastère de Theotokos, Rethya ou Aretha ou Rethiotissa, το Μοναστήρι βρίσκεται σε λόφο του Μακρυνόρους, στην επαρχία του Βάλτου. Η Μονή Ρέθα είναι το πιο ξακουστό Μοναστήρι στην περιοχή, το Ιερότερο προσκύνημα του Βάλτου είναι η «Κυρά του Βάλτου». Έχει μεγάλη ιστορική και πνευματική προσφορά, παρά τα σημάδια του χρόνου, εξακολουθεί και σήμερα να εντυπωσιάζει τους επισκέπτες – προσκυνητές. Το Μοναστήρι ανά τους αιώνες στάθηκε ο πνευματικός φάρος και θεματοφύλακας στους δύσκολους χρόνους για τον τόπο μας χάρη στις υπεράνθρωπες προσπάθειες και την βοήθεια της Παναγίας μας και όλων των Ηγουμένων που το υπηρέτησαν.Την παλαιά περίοδο ο χώρος του μοναστηριού χρησιμοποιούταν για άτομα με ψυχικές παθήσεις. Άνθρωποι της περιοχής μας λένε ότι κατά καιρούς υπάρχουν πολλά θαύματα που έχουν γίνει στο Μοναστήρι. Σήμερα συναντάμε στην είσοδο του Ναού τους κρίκους που χρησίμευαν για την καθήλωση των ψυχασθενών.
Saint monastère de la Présentation de Theotokos Myrtia, είναι κτισμένη σε μαγευτική τοποθεσία και ο κάθε προσκυνητής νοιώθει ότι βρίσκεται πιο «κοντά» στην Παναγιά του. Κτητορική επιγραφή του 1491 που τιμά την μνήμη της γράφει, «Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας της Φανερωμένης». Από το 1634 είναι γνωστό ως μοναστήρι της Μυρτιάς και της Παναγίας ως την «Ελπίδα των απελπισμένων». Στην ιστορική του διαδρομή είχε ενώσει τις τύχες του με τα μοναστήρια της Ευρυτανίας και τους λόγιους κληρικούς του Απόκουρου.

Διαβάστε ακόμη…



Notification
iAitoloakarnania.gr
Notre objectif est de promouvoir et mettre en valeur notre patrimoine historique, notre richesse environnementale et notre tradition culturelle et culturelle. Notre objectif est d'informer les visiteurs et de faire une réelle contribution afin que la préfecture d'Aitoloakarnania devienne une destination touristique populaire.