Katouna était, jusqu'à hier, la mère du tabac, cultivant le meilleur tabac de Grèce, tel que le clou de girofle.

Le travail secondaire des habitants était l'élevage et d'autres cultures qui n'ont pas réussi à remplacer les revenus générés par le tabac.

A partir de l'autoroute-Agrinio Amfilochia après le pont du lac Amvrakia est l'intersection appelée Samari, Tourner à gauche et à seulement 10 kilomètres, arrivent en ville Katouna.

Katouna est construit sur une colline, entre les montagnes Acarnanian et à une altitude d'environ 350 mètres.

Dans l'avant-dernier recensement de Katouna, 2.331 était résident, tandis que dans le dernier 2011, il a beaucoup moins.

Cette belle ville de Xiromeros, avec les colonies d'Agios Nikolaos, Amyra et Loutraki, a créé 1986 dans la municipalité de Katouna. 1998, après la loi capodistrienne, était le siège de la municipalité de Medeon.

Katouna était, jusqu'à hier, la mère du tabac, cultivant le meilleur tabac de Grèce, tel que le clou de girofle. Le travail secondaire des habitants était l'élevage et d'autres cultures qui n'ont pas réussi à remplacer les revenus générés par le tabac.

A Katouna aujourd'hui on peut admirer le magnifique Sanctuaire de Saint Athanase sur la place centrale et Aghia Paraskevi à Katomerias. Aussi beau rotin (situé sur la place Katounas) avec une vue magnifique où vous voyez la mer Ambracique à Loutraki sur le côté opposé du lac Amvrakia tout juste devant les montagnes Beloras et papillons.

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Katouna a de nombreux services tels que la Cour de comté, poste de police, Citizen Service Center, le programme « aide à domicile », la Banque agricole, bureau de poste, clinique régionale, transport régulier par autobus, jardin d'enfants, deux jardins d'enfants, l'école primaire, l'école secondaire et Lycée Il y a aussi des coopératives et des entrepôts de l'association, des supermarchés, des épiceries, trois pharmacies, deux stations-service.

Enfin, il a de nombreux restaurants, tavernes avec de belles spécialités locales, des cafés, ce qui signifie que agrotokosmos tout l'été à travailler dur pour le tabac, l'hiver avaient plus de temps libre a perpétué la tradition qui donne la vie à notre village. En outre, les résidents permanents continuent d'entretenir de nombreux cafés qui existent depuis plusieurs années.

Deux fois par année, le festival était en mai 15 l'ancien calendrier de Saint Athanasius cuit mouton entier du village et 10 Octobre, le salon - foires.

Anciens Mèdes ou Mèdes

Cité fortifiée d'Akarnania, au sud d'Amvrakikos, dans la rue de Strato (Thouk X, 106, Polyv B, 2,3.4).

D'après les preuves existantes, nous pensons que Medi ou Medes ont été construits peu de temps avant la campagne de Troie ou pendant sa durée.

Situé à l'est 2 km de Katouna avant d'entrer dans cela, l'intersection des plantations, sur deux collines dans l'un d'eux est le prophète d'aujourd'hui Élie et à environ 2 km.

Selon le dictionnaire anglais de l'archéologie grecque, il est nécessaire d'écrire "Medions" du verbe "meddonizo" qui signifie maîtrise, règle, protéger. Mais avec mon verbe, il a le même sens, c'est-à-dire que je règne, que je règne, que je règne et que je protège. Mais il y a beaucoup d'autres interprétations de son nom.

Dans la guerre du Péloponnèse, Médine était toujours un allié des Athéniens.
Les habitants de Medeon étaient en guerre constante et, en général, tous les habitants des villes acarnaniennes avec les Aitoliens. C'était l'une des plus anciennes villes d'Akarnania, 5 et 6 BC. siècle À propos de 350-300 BC Mediona coupe ses propres pièces de monnaie, à partir desquelles l'emblème de l'ancienne municipalité de Medeon a été conçu.
Les résultats ont été trouvés et ont été transférés au Musée Agrinio.
Peu de murs anciens autour de la ville ont été laissés et visibles de la route principale actuelle.

Philippe Akarnan

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Philippe Akarnan descendait de Medeon et était le médecin d'Alexandre le Grand pendant sa campagne d'Asie. Dans Philip, Alexander était très confiant, et ceci est démontré par le fait suivant. Quand le général Parménien écrivit une lettre à Alexandre pour lui dire que Philippe avait l'intention de l'empoisonner, Alexandre ne le croyait pas. Et voulant montrer sa grande confiance en Philippe en buvant le médicament qu'il lui avait préparé, il lui montra la lettre de Parménon.

Alors Alexandre but pendant que Philippe lisait que Parménion écrivait. Immédiatement Philip a montré clairement que le médicament était inoffensif. Parce que la lettre n'a pas été du tout surpris, mais simplement supplié Alexander d'observer toutes les instructions, parce que s'il écoutait serait sauvé. Le médicament a donné lieu et la maladie passée, si Alexandre et Philippe montra fidèle ami dans l'autre séquence étant assurée de ses amis et aucun suspect et sont le visage ferme de la mort. « (Voir. Arrien Alexandros Anasassis, livre II, chapitre 4)

Lysimaque Akarnan

Un professeur d'Alexandre le Grand dans sa petite enfance et un ami d'Acarnanie, (il est probablement venu de Medeon). (Encyclopédie du Soleil, volume I).
Echo

Ville Akarnanias lorsque la baie Ambracique (PI. IV. 1 2. 5) probablement se sont abstenus d'une heure Mesogeios de la tournée Thyrreiou (Xen. Eng. F., 2, 37).

La ville d'Echino (1836-1912)

Dans la commune 1840 Echinou comprenait les villages suivants: Katouna, (ce qui était le siège de la municipalité) Trifon, la farine, Vucitrn, paille, Kompotades, Aigle, Gardikas, Konopina, Papadatou, Machalas, Bampini. Son nom a été pris de l'ancienne ville d'Echinos. Le maire de 1837 était I. Mavrommatis. La municipalité de 1840 comptait des résidents 3.901 et 1851, 4.043.
Katouna

Le nom - la fondation - Histoire

Des interprétations différentes mais similaires existent pour le nom de Katouna. Le mot Katouna signifie tente, tente. En outre, le verbe signifie «camp» signifie camper. Slave signifie Castro. Les Byzantins appelaient ainsi le camp campé.

Par "katouna" nous entendons une petite colonie familiale d'une ou plusieurs maisons ou huttes. Au cours de la première étape, les chats se sont nourris de plantes fourragères et, plus tard, ils se sont transformés en groupes agro-éleveurs et constituent un précurseur de la communauté organisée où ils sont composés de plus de familles.

Avant Katouna il y avait des colonies autour -gyro ce que Boyko (Agia Paraskevi) Agios Prokopios, le Sauveur, les Palaionikolades la Spanochori la Katsoni la Paliokastro la Chalkiro, Paliohori etc. Il a vécu les premières familles de katounioton unis et formé cette belle ville dans la Xiromerou centrale montagneuse qui existe aujourd'hui.

Au cours de l'époque romaine, la route romaine à Loutraki est passée de Katouna.
Au début de la Révolution, le village a offert à la 5.000 Race une grande somme du plus grand des villages de Xiromero. Avec le commencement des opérations à Vonitsa, beaucoup de Katuniens sous Epaminondas Mavrommatis ont couru et ont combattu là. De Katouna, des chefs héroïques tels que Karaiskakis, Varnakiotis et d'autres sont passés.

En août de 1822, Karaiskakis est arrivé à Katouna, où il a livré une bataille avec les Turcs qui étaient là, et les a fui.

1823, lors du raid d'Omer Vryonis, les Kadounioti ont fui vers l'île de Lesini, où se trouve également le nom de lieu Katouniotika.

Sous le règne d'Ali Pacha étaient terribles catastrophes Xiromero (William Martin Leake): «Machalas, Katouna, Zavista, Tragamesti, Métier et Stamna est tombé maintenant dans les villages obscurs, alors que tout était villes prospères du temps de Kurt Pacha. Katouna était la plus riche et la plus raffinée. De nombreuses familles de ces régions ont migré vers les îles ".

Après la défaite à Peta, Varnakiotis est passé de Makrinoros à Katouna où il a écrit dans toute la province pour emmener les hommes faire face à Kioutachis. A Loutraki, il envoya 100 Xeromeri, qui, voyant que les Turcs avaient attrapé le bord de la mer, retourna à Saloura. Plus tard les Turcs ont brûlé Katouna et Papadatos après. De Katouna, ils ont reçu du blé, de l'orge et du raisin pour les nourrir.

1642 Katouna est inclus dans une liste de village, située dans les archives turques d'Istanbul, le cercueil de Xermeros. C'était un règlement de Xiromero avec des familles 6 et ils s'appelaient Boyikos. Au début de 1800 avait des familles 130, selon Purqueville.

Le voyageur anglais William Martin Leake en mission secrète a visité la Grèce de 1804.Stis 1810-17 1807 Mars est passé de Katouna et comme décrit par les maisons 110 70 ont été abandonnés parce que les ménages ne pouvaient plus nourrir les Albanais qui ont passé .

Quant à la guerre de 40, les batailles de Kadunioti portèrent leur héroïsme au conquérant italo-allemand. Il a payé beaucoup de sang des deux côtés. Parmi eux, les neuf Koutoudiots qui ont été arrêtés et exécutés avec l'autre 120 dans l'Agia Triada d'Agrinio.

Panos Meidanis

Panos Meidanis est l'un des kleftarmatoloi les plus célèbres et les plus importants du XVIIe siècle. Il est né autour de 1640 à Katouna et est mort héroïquement au combat à Gardiki de Trikala à propos de 1715. Il était le premier voleur à 1650 avec 1700 dans Aspropotamos. Il a participé avec Morosini à la guerre turco-turque.

Lors de son arrestation par les Vénitiens avec l'Angeli Soumila ou Vlachos et petites Chourmopoulo de Agrafa, sur la côte de Vonitsa, ils ont réussi à se libérer et à comprendre et un Algériens bateau pirate et ainsi les Vénitiens non seulement les partis et leur a offert de nombreux prix Le Meintanis était totalement attaché à l'idée de la liberté de la nation et n'a pas hésité à poser avec les Vénitiens quand il a compris qui menaçait les intérêts de la Grèce. Quand les Vénitiens après la conquête du Péloponnèse indifférent aux Grecs, le seul Meintanis ainsi que Spathogianni a continué à lutter contre les Turcs.

Lorsque Topal Pacha est allé le Péloponnèse de se battre avec les Vénitiens, et beaucoup armatolos ont pris part juste pour obtenir une part du pillage de la région, la Meintanis était parmi les rares qui ne participaient ni allia en aucune manière les Turcs. Il a été un précurseur de la révolution nationale que l'éthique et l'héroïsme préservé et élevé l'esprit révolutionnaire des Grecs.

BIBLIOGRAPHIE: K.Sathas "Hellas occupé par la Turquie" Athènes 1869
Ant. Archontide "La domination vénitienne en Occident. Grèce1684-1699 »Thessalonique 1983

Le saint patron de Katouna, Agios Athanasios

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Le dieu protecteur de Katouna est Agios Athanasios, dont le temple est la marque de commerce de Katouna. De tous côtés et de Katouna, celle qui se démarque, celle qui fascine, c'est l'imposante et magnifique église de la nôtre. Son histoire vient avant 1758, où il y a des documents turcs pour réparer le Temple et saluer les fidèles. Notre saint patron à 18 en janvier.
La colonie et le monastère d'Agios Nikolaos

Ainsi appelé 5 kilomètres de Katouna kilomètres entre Aetos et Konopina. Cette colonie s'appelle réfugiée ou réfugiée parce qu'elle est habitée par des réfugiés. Ils ont quitté leur ville natale, la région Asie Mineure de Pontus, et 1922 se sont installés après des souffrances indescriptibles. L'État grec, puis, selon ses capacités, les a restaurés dans la décennie 1922-1932 à 32 était sans abri. Ils préféraient ces zones pour éviter de se faire châtier, de devenir chrétiens orthodoxes.

Le nom a naturellement pris du monastère d'Agios Nikolaos, ce monastère historique qui a offert des services inestimables à son premier dans la période révolutionnaire contre les Turcs. Celui qui a construit le monastère est supposé Eugenios Giannakopoulos et de l'inscription à l'intérieur du temple, le monastère a été fondé en année 1692 par le Patriarche Kallinikos II d'Akarnanos. Dans le monastère il y a un mur d'enceinte et une porte. Le mur et les cellules ont été restaurés grâce aux efforts des habitants de la colonie. Au départ, les familles 70 étaient arrivées ici. Seules les familles 16 sont restées, vivant très mal. Dans l'intervalle, cependant, leur vie s'est améliorée avec la culture de la terre et l'élevage.
Aujourd'hui, environ 50 vivent dans des résidences 30.

Loutraki

Loutraki est situé 11 km de Katouna, et est un règlement situé dans le golfe d'Amvrakikos. C'est une station balnéaire enviable, beaucoup de Kathonios ont construit de belles maisons de campagne, familiales, tandis que certains ont leur travail agricole.

Dans Katounas Loutraki trouvé la tombe, les fondations de la maison et deux tombes voûtées, témoignant de la présence mycénienne dans la région, où il a pénétré dans la vallée de Acheloos.

De Turcs Loutraki ont commencé sous la direction de Kioutachis d'occuper Missolonghi, mais ont été défaits dans la grande bataille du prophète. Elias (Aigle) à 9 Avg.1822.

Chansons municipales

Certaines des chansons folkloriques de notre pays qui se réfèrent à Katouna et à ses habitants qui ont tout donné pour la liberté.
Katouna est blonde,
Ils sont en possession de blanc
dans le frêle le Xeromenos
les rayons et les points noirs
(N. Bei, monuments de la langue arcadienne, PPI, F. 242).

La pierre d'Arta à prendre et à marais à couler,
Le Dieu sanguinaire sans Dieu pour le garder,
Elle a des vins doux et de belles filles.
A Mahala les beaux et à Katouna les blancs.
Et cela à Boyko dans les villages blonds et aux cheveux noirs
(Passow, Chansons de Romanika Athènes 1860, P. 430)

Par Nikolaos Varnakiotis
Daifas et les capitaines pleurent:
-Hé, qu'est-il arrivé à Nicolas de Giannos?
Il allait à la célèbre ville, écrite à Venise,
Était-ce aussi dans le Cypress Dry Panic?
-A Mahala avait une équipe, partageant les bobines,
Tzadillas dans l'Occupation et Koutras à Katouna,
Au milieu de Xeromenos, Nikolaos lui-même.
(Papantonopoulos, 5ème Anniversaire de la Révolution Grecque de l'année 1821, Athènes, 1879, P. 83)

Par Panou Meidani
Ne sois pas enneigé dans les montagnes, ne te gratte pas
Ne venez pas Aggelis, Angelos et Meidanis
Et le petit Chromopoulos est tiré des Documents.
Les baïonnettes ouvrent les rouges et les blancs.
A Arta, ils sont tous étouffés, ils les attrapent à Vonitsa
Une jupe était exquise ...

Mammouths
Dans le marais, à Xeromenos, à Vonitsa, les châteaux,
Mavromates sont entendus, capitaine Grivai,
Gogo Baccala adore, fait peur à la soucoupe,
les tsars sont poussiéreux et les Turcs sont voisins
Athanasas Georgios de "Les Chants des Montagnes"

Municipalité de Medeon

La commune a été créée en 1998 la loi capodistrienne et comprenait les villages de Katouna avec ses colonies, Aigle, Kompotades, Konopina et plaisir, et a été l'une des municipalités 29 de notre comté.
C'est 320 loin d'Athènes et c'est un endroit qui combine la nature avec la nature merveilleuse avec l'histoire et la tradition de Xiromeros.
L'hôtel de ville a été déposé dans un magnifique bâtiment en pierre traditionnel au siège de la préfecture de Demos à Katouna.

Municipalité d'Aktio-Vonitsa

Dans la loi Kallikratis 2011, malgré les réactions étaient des résidents de l'ancienne municipalité Medeonas et notre Association, les municipalités ont rejoint: Medeonas, palais et Paleros et la municipalité Aktion Vonitsa créées à partir Vonitsa. Cela inclut tous les villages et les colonies des trois anciennes municipalités.

Beautés naturelles-Monuments

Vieilles chaînes - Vierge Marie l'Armageddon

Un beau village malheureusement ruiné est situé 12 km au nord. de Katouna au pied des montagnes Acarnanian. Avec de belles maisons en briques comme si descendu de la montagne, beaucoup disent que le fondateur du village est Panagia Achyriatissa qui selon la rumeur de nombreux miracles et guéri mentalement très malade. Le monastère de la Vierge Marie est très ancienne et la rénovation préservée en excellent état, célèbre l'été en Août 15 et les visiteurs viennent de loin. Une fois le village était plein de vie. Le village d'Acharra était le refuge et la base des armadillos et des voleurs contre le conquérant turc. Aujourd'hui, le visiteur fait face au village de la paille sera la nostalgie, je pensais que je veux aller au village pour pas dire au revoir à l'endroit où je suis né os quittent n 'mais quand il se rend compte des véritables merveilles « pourquoi aller au village? Je n'ai personne dans ma maison et la porte est fermée.
Le visiteur, combinant ce qu'il a lu dans le livre "Granges" et avec eux qu'il verra, va sûrement se jeter.
Dans le vieux détroit depuis de nombreuses années, le barrage a été construit pour irriguer tout Xymeromer, mais malheureusement, la finition n'a pas ...

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Le nouveau détroit

Dans la paille 1985 rejoint la Katouna nommée Municipalité Katouna par décision unanime des deux communautés. Ref. 17 / 85 et 41 / 85 conformément à 267 / 86 décret présidentiel GG 123 / 19-8-86. La colonie actuelle du détroit est située dans la partie sud-ouest de Katunah lorsque nous la laissons à la TD. Tryful.

Montagnes Acarnana et la forêt de la Forêt-Noire

Les pics principaux sont pic de hauteur (1.589 mètres) dans Pergantas et Boumstos (1.577 mètres) des parties les plus intéressantes des montagnes Akarnanika et une place importante dans l'histoire de Xiromerou.

Plein de ravins, de plateaux et de torrents, pleins d'histoire de bataille, pour les fameux voleurs et les tatous.

Le Boumstos d'une part est dépourvue de végétation, plein rochers escarpés et des pierres, à l'opposé de l'autre côté est rempli de végétation, de chênes, de cèdre, de houx et de la forêt d'épinette noire par Pergantas.

Atteindre les sommets des Akarnanika, rester littéralement sans voix par la vue, les pics rotund, l'air de la montagne, l'atmosphère et le paysage unique d'une rare beauté. Le spectacle de la montagne géante est incroyable. Un panorama grandiose, la parade Akarnanika montagnes, le plateau Hachana, la célèbre Forêt Noire Sapin, vieux villages de paille, Vucitrn, la vallée et la fin de la rivière de Nysse et le golfe Ambracique. De là, nous admirerons Mytikas enchanté, l'île Kalamos, Meganisi, Leucade, Ithaque, Agrinio, Panaitoliou les montagnes et tous les villages environnants Xiromerou.

La forêt noire (Abies cephalonika) est une espèce rare de sapin en Grèce et est estimée à 2000 hectares environ sur le côté nord de Boustou.

Rivière de Nissa

Il commence à partir des montagnes des Acarnaniens, et en particulier de Perganti, près de Kefalovrysos, et atteint le golfe d'Amvrakikos à Loutraki.
Platanes exquis sur ses bords, ponts traditionnels, moulins à eau en ruine.
Les grandes chutes d'eau créent une image fantastique, le son de l'eau combiné avec le chant des oiseaux excitent le visiteur.
Aussi dans le ravin de Nissa, dans les rochers est la chapelle de Panagia Eleousa.

Vourti

Le village construit au pied de Perganti est situé au nord-ouest de Katun et est à environ 13 kilomètres. À propos de 1970 a déménagé au village de Tryfo. Le village est maintenant en ruine que la vieille fontaine et l'église de Saint-Nicolas a sauvé un peu plus bas dans la vallée est l'église de Saint-Georges où il est devenu le miracle des barbares est devenu un saint.

Le Vieux Combo ou Pservevo - Le château de Komboutis (Touvia)

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Le vieux village a été construit à l'ouest du courant entre les deux pics de Akarnanika et les résidents déplacés -siga lentement le 1950 et après la Kompotades actuelle.
Château Kompotades situé au nord du nouveau village, et beaucoup disent qu'il y avait l'ancienne ville Acarnanie « Toryvia » .La paroi préhistorique du château se compose d'énormes rochers provoquant l'admiration et la crainte.

Grotte de Konopina (est en cours d'investigation)

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Dans le centre de Conopin sous la colline aux fondations d'une maison 1982 a été découvert une grotte. La grotte est explorée que par les conclusions de spéléologues savent que l'entrée de la grotte est une petite ouverture 1CH1 mètres autour et passe en profondeur sur les mesures 20 qui arrive dans la salle qui est 15ch20 mètres plus il y a la décoration intérieure de spilaioapotheseis, stalactites , stalagmites de divers types.
Tout cela est montré dans la cartographie et les photographies des spéléologues qui ont visité la grotte à trois reprises.
Pour les sismologues et les géologues, la valeur scientifique de la grotte peut être grande. En ce qui concerne sa beauté, la couleur dorée domine.

Monuments ecclésiastiques et historiques

Notre-Dame de St Katouna

Le lundi saint de 6 Mars 1821 s'est officiellement levé, pour la première fois une course entière s'est levée et a écrit ses ordres avec du feu et du sang. Il est né un matin, dans les hymnes de l'Église, le cri des trompettes et des chants, la liberté.
Ils lui ont appelé les cloches de la région avec leurs bouches de bronze, et les Panellines ont répondu avec un «cadeau» sincère.

Et les collines ensanglantées de Katouna, qui cachent comme des amulettes précieuses les ossements des Grecs renaissants, deviennent des symboles de la victoire. Et ce miracle est né du lundi saint.

Parce que là, il a d'abord été testé "dans le feu, comme l'or dans la digestion" et la décision a été trouvée solide et authentique. Le lundi saint, qui a été consacré, le père Kosmas l'Aitolus, restera immortel. Et chaque lundi de Pâques, les compatriotes célébreront les deux événements historiques.

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Le lundi saint Katun à 6 Mars 1821 les capitaines d'Akarnania, Valtos et Epirus décident de déclarer la révolution en Grèce.
La proclamation révolutionnaire de George Varnakiotis rédigé dans le Xiromero mai 25 1821. Les armes bénies par l'abbé du monastère Agapios, l'évêque de baies Arta et Lépante Porphyre et l'évêque Joseph. Dans l'Assemblée de la Grèce occidentale terrestre Xiromero nombre important d'agents (W. Bampinis ou Bambiniotis, E. Mavrommatis, P. Goulimis, Ph. Karapanos etc.). La hiérarchie typique des chefs de la région au début de la Révolution étaient: Varnakiotis, Tsongas, Iskos, Ragos et Dimotselios.

Le lundi saint avait une salle à ossature de bois avec une arche semi-circulaire. Probablement le 18 c. 1967 le katholikon a été dissous. Aujourd'hui, l'église a été reconstruite dans les pionniers fin George Papadimitriou ancien ministre et avec l'aide des villageois, et se trouve juste derrière le règlement de la nouvelle paille.

(Bulletin archéologique 22: 1967 s.334} Heure de "Extrait du journal hebdomadaire NEW TIMES Aitoloakarnania M. Koutsonika Emilios".)

Les saints apôtres de Konopina (Pierre et Paul)

Il est situé à l'entrée du village. Un bâtiment de 1595 qui a été démoli par 1828 et seulement une petite partie de celui-ci est un témoin du passé dans l'église d'aujourd'hui.

Agios Efthimios de Konopina

Une église construite à partir de la base de fresque 1650 trouvée à l'intérieur du Temple et célébrée le janvier 20.

Agia Paraskevi (Boikou)

Passant la route de Tryphos, en quittant Katouna, nous tournons à gauche, nous allons à la zone de la rivière et nous rencontrons l'église d'Agia Paraskevi Boki. C'est ce que l'on disait autrefois du vieux quartier de Katouna. La construction de l'église remonte à 1547 et fut le premier monastère. Les caractéristiques originales du monument ne se distinguent pas aujourd'hui en raison des interventions.

Château de l'Aigle

À l'est du village d'Aetos se trouve un célèbre château construit par Justinian. En effet, il est dit qu'il y avait aussi un tunnel qui est sorti à Agios Nikolaos (kilomètre 5)

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Agios Dimitrios Aetos

C'est la vieille chapelle près du château, à l'est d'Aetos, qui a été construite autour de 1662 qui est un véritable musée du patrimoine religieux pour la région.

Agios Varvaros Tryfo - La source thermale et les installations de l'hôtel

L'histoire de Sainte Barbara a commencé avec 820. Vous dites qu'il était un vrai barbare mais il a trouvé son chemin et est devenu saint. La chapelle dédiée à sa mémoire est située à l'extérieur de Tryfo, allant à Loutraki. 1878 est devenu la découverte du Temple obsolète et a été construit nouveau. Où il y a les thermes de Tryphos, qui ont aussi une grande histoire, parce qu'ils ont été créés à partir de la source qui jaillit de l'eau à partir d'un certain point.

Il offre la guérison de diverses plaies, dermatoses, aide à l'estomac et autres propriétés bénéfiques. Avec la première concession formelle de la source, utilisez 1954 dans un espace d'environ 70 acres avec les bâtiments de l'époque, l'ancienne église de St. Barbara, et toute la zone autour de la source.

Με απόφαση του κοινοτικού συμβουλίου Τρύφου το 1985 δημιουργήθηκε σύμφωνα με το νόμο 1416/84 αμιγή κοινοτική επιχείρηση.

Début de l'opération, juillet 1988. Loutropolis comprend un hôtel de classe C, des lits 113 avec un restaurant-bar et un centre d'hydrothérapie avec 9 Simple Baths, 3 Jacuzzi et 1 Sauna.

1991 commence à louer l'hôtel à des particuliers jusqu'à aujourd'hui, et la municipalité exploite le centre d'hydrothérapie. Les gens de tous âges viennent les problèmes et de nombreux différents Spa St. Barbara profiter du paysage, la rivière de Nysse, paysage verdoyant avec de beaux sentiers et hôtel moderne qui les accueille.

À l'été de 2011, les bains étaient fermés et sont en cours de liquidation. Tous les résidents de la région attendent que les problèmes soient résolus et que les bains recommencent.

Montage: Evangelos D. Koutivis

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