Dans la plaine de Lesini dans un endroit verdoyant est le monastère de Panagia de Lesiniotissa, qui chaque année une multitude de croyants affluent pour l'honorer.

Πρόκειται για ένα μοναστήρι που βρίσκεται στον νοτιοδυτικά του Λεσινίου εκεί που στην αρχαιότητα ήταν η λίμνη Κυνία. Auparavant, l'endroit était inondé de marais et l'accès au monastère était minime. Au moment du grand soulèvement, la communication avec le monastère se faisait par bateau dans un sillon artificiel qui atteignait la mer.

Il y avait, c'est un acre île superficie totale 600 et 50 mètres d'altitude où, dans l'antiquité aurait été le bastion de Œniadæ fut fortifiée et connu sous le nom Nasos que les moyens de la langue dorique Island. Sur cette île, ils ont trouvé refuge sous toutes les formes pendant la domination ottomane.

Χτίστηκε στις 11 Οκτωβρίου του 1595 και είναι ρυθμού βασιλικής και διαιρείται σε ιερό, κυρίως ναό και νάρθηκα. Η νότια πλευρά και το νότιο μέρος της τρίπλευρης αψίδας ανήκουν στην οικοδομική φάση του 1781, ίσως όμως και σε παλαιότερη. Αυτό φανερώνει η διακοσμητική ταινία που επεκτείνεται στο μήκος της νότιας πλευράς και στο νότιο τμήμα της ανατολικής. Πάνω από τα τρία παράθυρα του τοίχου η ταινία διαγράφει τόξο και ακόμη μεγαλύτερο και μάλιστα οξυκόρυφο πάνω από τη νότια τοξωτή θύρα. Της ίδιας εποχής είναι και το διακοσμητικό σκάλισμα στο υπέρθυρο της ίδιας θύρας σταυρός, που στηρίζεται στο κεφάλι χερουβείμ, πλαισιώνεται από δυο σχηματοποιημένους κλάδους με άνθη. Στο εσωτερικό ο ναός είναι μονόχωρη μακρόστενη αίθουσα, που χωρίζεται στο ιερό, στον κύριο ναό και στο νάρθηκα. Στεγάζεται με δίρριχτη στέγη.

Σύμφωνα με παλιές μαρτυρίες, οι χριστιανοί χωρικοί βρήκαν την εικόνα της Θεοτόκου στην αιωνόβια ελιά του μοναστηρίου και τη μεταφέρουν στην εκκλησία του χωριού τους «Εισόδια της Θεοτόκου» που εκείνη την εποχή ήταν μετόχι του Πανάγιου Τάφου και σώζεται έως σήμερα ως βυζαντινό μνημείο απείρου κάλους. Μάταια όμως διότι με το ξημέρωμα η εικόνα εμφανιζόταν στο νησάκι που είχε διαλέξει ως κατοικία της. Έτσι, οι κάτοικοι του χωριού έφτιαξαν στην αρχή ένα εικονοστάσι και αργότερα έχτισαν στη θέση της αγριελιάς την πρώτη εκκλησία.

L'ancienne olive à l'entrée du monastère Crédit photo: Dimosthenis Kaponis

Son histoire est indissolublement liée à la Lutte Révolutionnaire de Libération 1821, car c'était un refuge pour les Grecs rebelles et persécutés, un lieu qui respire la spiritualité et la religiosité uniques.

Le monastère célèbre chaque année le mois d'août 23 avec les croyants arrivant à la Vierge Marie la veille au soir où ils organisent une fête et restent éveillés.

La veillée et la fête

Un groupe Lesinioton persécuté par le préfet turc de la région à cette époque était situé à Charmes, 1553 été AD et ont été pressenti pour dormir sous un olivier, ils virent à l'horizon un nuage lumineux étrange les approcher. C'était le soir 22 août naissant 23 et le nuage est venu et se tenait au sommet de la nature. Les villageois perplexes paniqué regard sur le dessus de l'arbre et laissé sans voix par l'aspect divin de la Vierge Marie se tenant dans ses bras l'enfant Jésus!

Toute la nuit, ils ont croisé et prié. L'aube fait face à l'image de la Vierge Marie sur les feuilles d'oliviers sauvages.

Από κείνη τη βραδιά η αγρυπνία γίνεται κάθε χρόνο στον χώρο που εμφανίστηκε η Παναγία όπου σήμερα υπάρχει περίβλεπτος Ιερά Μονή και το βράδυ της 22ης Αυγούστου γίνεται θρησκευτική πανήγυρις.

Revue historique

Depuis commence alors l'histoire du monastère de Panagia « Lesiniotissas », qui est rapidement devenu pas soutenue et riche monastère avec plus de cinquante moines, avec l'abbé et soumis et la propriété de tous elaiostasia qui était sur l'île et le dos des collines « et » Sirna « avec moulin propriétaire, ruines encore préservées et de vastes zones cultivées de la vallée de notre village et de grands troupeaux de bovins et de buffles.

Plus tard, lorsque Kleftiko a traversé la Grèce, l'île a été convertie en forteresse avec son château, sur sa crête orientale, ses restes, ses canons, dont l'un a été trouvé pendant une trentaine d'années. Des ruines du château, a été transporté et mis en place à l'entrée du monastère et avec son Karaouli, une falaise haute et raide sur son sommet occidental, dominant et contrôlant toute la région. Ils ont terminé la fortification de l'eau abondante qui a inondé toute la zone entourant le marais, parce Lesiniotes avait fermé tous les points de exutoires mer Ionienne (Boukes) de nombreux grands et fossés qui sillonnent la région. Grâce aux prouesses de sa garde, à sa fortification et à la protection de la Vierge Marie, l'îlot devint imprenable et ne parvint pas à repousser le trône sale du conquérant turc.

Au cours des années pré-révolutionnaires, et pendant toute la période de la Révolution, l'île a servi de refuge pour les persécutés par les Turcs Rayo comme un hôpital de convalescence, où ils ont trouvé les soins et la protection des patients et des combattants blessés, mais aussi comme une sorte Supply Center non seulement de la garde Lesini, mais toute la région contre les voleurs en guerre de l'occupant parce que toute sorte de nourriture, des fournitures médicales et des munitions ont été transportées par bateau depuis les Britanniques îles Ioniennes lieu, p petite distance de l'îlot et de là repris par Lesiniotes et transporté à quarante chameaux couvent caravane mais dans l'abbaye de l'autre dans des fragments de Thief ont été actifs dans la région des chemins (fils) qui ne Lesiniotes connaissait.

Une fois démarré la révolution de vingt et de la persécution sauvage des esclaves, tous les habitants de la région avec leurs familles, ont fui vers l'île « Lesiniotissas de là où ils sont restés jusqu'à la libération, pour échapper à l'anéantissement certain. Comme il avait campé séparément les habitants de chaque village, les sites qui campent, ils ont pris leurs noms de lieux, qui sonne aujourd'hui comme « Lepeniotou, Zavitsianou, Aitina », etc.

Η ηρωική Φρουρά του Λεσινιού, με τους Φρουράρχους τον Ιερομόναχο Ιωαννίκιο και Αναγνώστη Καρπούζη, δεν περιορίζονταν μόνον σε άμυνα, όταν πολιορκήθηκε και χτυπήθηκε πολλές φορές απ’ τους Τούρκους το νησάκι. Αλλά έβγαινε και στην γύρω περιοχή, έστηνε ενέδρες και χτυπούσε αποτελεσματικά τα Τούρκικα τμήματα, που περνούσαν απ’ την Ακαρνανία προς το Μεσολόγγι ή αντίθετα. Μια από τις ενέδρες αυτές στήθηκε απ’ τους Λεσινιώτες, σε μια τοποθεσία Βορειοδυτικά του σημερινού χωριού Πεντάλοφο και σε απόσταση μιας ώρας περίπου απ’ αυτό, απ’ όπου περνά ο δρόμος Αστακού, ο οποίος δεσπόζετε από τους γύρω απόκρημνους βράχους. Στους βράχους αυτούς είχαν οχυρωθεί καλά οι Λεσινιώτες, στήνοντας το καρτέρι τους, και περίμεναν τα Τούρκικα ασκέρια που κατέβαιναν για το Μεσολόγγι. Και σαν φάνηκαν να κατηφορίζουν ανύποπτα, τους επιτέθηκαν πρώτα με τα καρυοφύλλια τους και αφού τους έφεραν σύγχυση και πανικό, τους ρίχτηκαν με τα γιαταγάνια τους και τους τσάκισαν, τους αποδεκάτισαν και τους ανάγκασαν να γυρίσουν από κει που έρχονταν, αφήνοντας στον τόπο της μάχης πολλούς νεκρούς, άφθονο πολεμικό υλικό και τρόφιμα, ακόμα και δυο κανόνια, τα οποία οι Λεσινιώτες μετέφεραν στο νησάκι τους. Από τότε η τοποθεσία αυτή πήρε την τοπωνυμία "Cardio" qui est encore entendu aujourd'hui.

Une fois une telle embuscade tendue par Lesiniotes les hauteurs « Rahul » près du même village Pentalofo, en face de la colline « le château » est en rive orientale du Acheloos, à proximité des charmes du village. De là vient une section de l'armée turque, poursuivie par l'héroïque garde des Mésolonges, au cours de sa course victorieuse, marquant la fin du premier siège. Les Turcs, arrivés à Kastelli, furent jetés pour passer Achéloos et être sauvés. Mais ils ont pris avec lui pour mettre le pied sur la rive opposée de Acarnanian parce que leur Lesiniotes attaqué violemment, donc au milieu de Lesiniotes et Mesologi, tués ou noyés dans les eaux de Acheloos à la dernière.

Plusieurs fois, les Turcs exposés à appuyer sur le monastère « Lesiniotissas » pour briser la garde et de régler cela, et toutes les fois où l'île passaient des craquements et risquait de tomber entre les mains de conquérant, mais en fin de réserve toujours.

Le 1823 a ordonné au commandant Karaiskaki nommé commandant du monastère de l'ami intime et soldat digne municipalité Tselios (Dimotselios) ou de la municipalité Aîné (nom ancestral était Municipalité Ferentinos), qui s'était distingué à la bataille de Peta avec Makri . Cette même année (1823) descend Aitoloakarnania Moustais le pacha de Shkodra. Les Turcs zonoun partout Omer Vryoni de Makrynorous, Pacha Yusuri de Amvrakikos et l'amiral Topal transitant le long des côtes. Beaucoup de familles de Grecs trouvent alors un abri dans le monastère. À propos de 900 familles des environs ont trouvé refuge dans l'îlot fortifié général Dimotselios.

L'attaque la plus brutale et la plus cruelle qu'il ait eue fut celle qui suivit la sortie héroïque de la Garde Mesolongi et l'occupation de la ville par les Turcs par 1827. Beaucoup d'hommes assiégés et libres d'esprit ont couru se réfugier dans l'îlot de "Lesiniotissa". Mais une grande partie des Turcs les suivait, avec le mandat explicite de capturer l'îlot avec tous les sacrifices. Il est donc venu s'installer à l'Est des hauteurs de Lissini "Platon" et "Syrni" séparées par une large bande de nageoires, d'une largeur de 1.500. Au milieu de la colline « Sirna », même sous un grand olivier, qui est aujourd'hui sous le nom de « Paliolia » érigée par le commandant turc de la scène, et de là a dirigé les opérations de l'armée.

Les Turcs étaient bien organisés, bien préparés, amenaient des bateaux pour passer à travers les marais inondés, même une partie de la cavalerie, en gardant à l'esprit qu'il serait plus facile au marécage de passer. Et comme ils étaient préparés du mieux qu'ils pouvaient, une nuit tranquille qui ne trahissait pas le grand mal qui devait être fait, fit leur attaque. Ils ont d'abord frappé l'îlot avec d'innombrables canons, puis allumé le détaillant et les premières sections des Turcs ont commencé à tomber dans le marais pour passer à l'îlot. Mais les Lesiniotes avait pas dormi, mais l'attente et les balles qui suivent xernousan leurs gousses glorieuses fauchés t « vagues successives de Turcs viennent à eux. Toute la nuit, la bataille féroce eut lieu, et toute la nuit les dames de Lissini ne le secouèrent pas de leurs positions. Leurs femmes, conduites par l'abbé, leur apportaient des bœufs et de la poudre, dans les magasins du monastère, et ils jetaient et brûlaient constamment les incroyants qui menaçaient leur îlot.

Mais les Turcs étaient nombreux, étaient nombreux et non sonontan alors que leurs propres balles étaient peu nombreux, ont été mesurés et enregistrés. Ce fut alors le moment le plus critique passé l'île, et nous avons tous compris que ont atteint leur fin parce que les Turcs plus intactes, approchant jamais l'île. Il ne restait plus qu'à Lesiniotes leurs cimeterres kaloakonismena, et ils utiliseraient, en battant les Turcs jusqu'à ce qu'ils tombent trop à la dernière, comme Leonidas à trois cents Thermopyles.O Abbot rassemblé toutes les femmes et les enfants et les personnes âgées dans le monastère où vous avez eu la dernière opération, il avait pris la décision, alors que les Turcs arrivent en dehors de son monastère pour imiter Samuel et Kapsalis, en l'agitant dans l'air comme un autre Kiougki, ainsi que les femmes et les c flux, de ne pas tomber entre les mains des infidèles, avec un Kubura qui « jeter les barils de poudre, qui avait placé sous l'autel. Et comme il a commencé à fonctionner ensemble et se mit à genoux en larmes saupoudrées leurs assiettes t « leur monastère bien-aimé, qui serait séparé pour toujours, leur âme avec la foi pria Marie le fera à nouveau le miracle. Certes, "Lesiniotissa" les a entendus et a fait son plus grand miracle. Avait déjà commencé à glykocharazei, et alors que le ciel était kataxasteros soudainement recouvert par les nuages ​​jais et sombres. Thunderbolt a commencé à déchirer l'horizon et le tonnerre constant secouer l'île de fondations. Puis une tempête sauvage et sans précédent a éclaté. On pensait qu'il avait atteint la fin du monde, pensait qu'il était en enfer. Et soudainement apparu nuage nouveau lumineux, avec l'apparition de la Vierge Marie, qui tenait cette fois aux mains d'un roseau géant et comme arrivé au-dessus du site de l'affrontement, a commencé à battre le pôle des infidèles qui avaient maintenant atteint de son îlot. Ce coup a continué jusqu'à ce que la journée ait bien fonctionné, quand la tempête s'est arrêtée et que les nuages ​​ont été perdus. Et comme tombèrent les premiers rayons du soleil sont Lesiniotes a vu étonné d'innombrables cadavres turcs, mélangés avec les carcasses des chevaux de la cavalerie, qui l'avait été Exagérer entre l'île et la colline « plateau » bourbier, tandis que ceux d'entre eux se sont échappés, laissant paniqué. Ils ont alors compris que le « Lesiniotissa » avait fait le plus grand miracle elle, et courut au monastère de joie, a pris l'image de la Vierge Marie, dirigée par l'abbé Ioannikios, il a apporté dans la cour du monastère, parce que Ekklisoula était petit et ne correspondait pas à leur tout le monde, et sous les brins d'un citronnier, ils se mirent à genoux et regardaient avec des larmes de joie et de reconnaissance de la séquence de l'hymne acathiste, qui a chanté l'abbé et se terminent après psalthike Mikros petitionary Canon Marie, tout embrassé avec révérence l'image de e Les charistontas pour leur Glitomo.

Prudence et foi profonde pour Panagia Lesiniotissa Crédit photo: iaitoloakarnania.gr

De là, il est resté jusqu'à présent la coutume, en Août 23 célèbre le monastère et assister à trop de croyants de tous les villages environnants pour adorer le « Lesiniotissa « et n » payer leur impôt gratitude à la mémoire des héros, comme tante fini opération est transférée, comme alors, l'image de la Vierge dans la cour, où l'ombre de citron séculaire, scandé petit petitionary Canon Marie, que nous suivons tous avec devoutness. Ils disent que ce que les Turcs n'ont pas réussi avec leur pouvoir ont essayé de le réaliser avec tromperie et trahison. Ils ont donc envoyé un jour, un jeune Turc Ellinomathestato, présenté ici comme un Grec de lieu éloigné et a demandé l'asile et à la protection, qu'elle a trouvé sans réserve.

Le Turc resta plusieurs jours sur l'île et apprit tous les secrets de sa garde, car les Lesiniiens, pensant à lui pour les Grecs, ne lui cachèrent rien. Mais un pouvoir inexpliqué ne le lâcha pas, et une voix lui dit que ce qu'il venait de faire n'était pas juste. C'était la puissance de Notre-Dame, qui l'avait réduit en esclavage et l'avait fait penser sérieusement à changer et rester éternellement sur Son îlot. Un jour, les Lysinians ont joué le «kickshock», un jeu dans lequel les Turcs ont toujours refusé de participer, bien que dans tous les autres jeux, c'était toujours le premier. Et puis un Lisiniotis, prend soudainement le capuchon et vole en l'air pour le forcer dans le jeu. Immédiatement de son étui, de l'or doré et d'autres pièces turques dorées flottaient dans l'air. Ensuite, ils savaient tous non seulement pourquoi tu ne voulais pas jouer le « klotsoskoufi » mais était suspect, l'a attrapé et l'a conduit devant la garnison, qui a révélé qu'il était un espion turc. Il révéla encore le but de sa mission, et que les pièces d'or cachées dans sa casquette lui avaient donné de ne payer aucun traître grec pour l'aider dans sa cause. Mais il a dit qu'il était repentant et avait pris la décision de devenir chrétien et de ne pas retourner chez les Turcs, mais de rester avec eux pour toujours, comme il l'a fait.

Le Turc, qui a depuis vécu avec le surnom de "Arapis" parce qu'il était sombre et bien construit, est devenu le meilleur guerrier de Lesini. À ce moment-là, les Lesiniotes ont tenté d'ouvrir une rainure 500 d'environ un mètre. Au nord-est du monastère « Révélé » et la colline « Kalichitsa » pour diriger l'eau stagner dans la partie nord du Marais, dans le lac « tuyaux » sur l'île pour une plus grande sécurité. Superviser les travaux de cette commission le « Arapi » et il était très fort et Drudge a pris tous les matins les hommes et les femmes 40 Lesiniotes, et a commencé le travail, qui, une fois terminé, puis le sillon a ouvert nommé « Nigger » que conserve à ce jour, du surnom de "Arapi".

Tout au long de la période jusqu'à la sortie, l'île a été gouvernée par les aînés intitulée « Conseil des aînés - Xiromerou » qui est attesté par un avocat privé situé dans le bureau de notre communauté, en date du 21-10-1828, l'authenticité des signatures de qui doit être approuvé par le Conseil des aînés, avec les signatures de trois anciens et du greffier, et joint ovale, qui est l'aigle aux ailes ouvertes milieu, fuyant le bec de la flamme, avec une croix au-dessus de sa tête, et autour des mots "Aînés - Xiromerou » .Dans Bureau a également notre communauté, il existe de nombreux documents concernant les relations et les transactions privées, ceux qui ont vécu à Lessines, tels que les contrats de mariage, agorapolitiria, procurations, la résolution des litiges, etc., dont plusieurs sont avalisées et du moine Daniel (1820) ou le Hieromonk Ioannikos plus tard (1822). Au cours de son histoire, le monastère a été enrichi avec des images d'art rares byzantines, beaucoup jusqu'à aujourd'hui conservés, dont les plus précieux sont les petits « Dodekaorta » icônes en haut du temple avec des objets d'or et d'argent et les reliques des saints, monté dans des caisses d'argent.

Moni Lesini, maintenu à bord jusqu'à la libération, mais fort, alors que Grivas Monasteraki Xiromero a ordonné la dissolution, tels que echaraktirise Monidrio la ville natale unique Romvis où anciens ont été transférés et beaucoup de ses héritages et nationalisé sa fortune.

Ils ont alors pris même les reliques saintes du monastère et quatre pots d'argent. Dans nos archives de la communauté, il y a l'accusé de réception suivant (copie conforme). « Paradothisan à l'Administration Aitolias malgré deux boîtes Dimitrios moscovites reliques Argyromena comme 4 et quatre lignes d'argent, zygisanta récente Cependant, Drame trois cent quatre arith.380 appartiennent tous ensemble dans le monastère dialelymenin Lesini du district Akarnanias.

Informations
Affiliation byzantine: Ath. Paliouras
www.pentalofo.gr

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Andreas Koutsothanassis